১৬। اَلۡمَلِکُ আল-মালিকঃ সর্বকর্তৃত্বময়, অধিপতি, মালিক
আল-মালিক (المالك) Al-Malik
যার রাজত্ব রয়েছে তিনি মালিক তথা অধিপতি গুণে গুণান্বিত। এটি বড়ত্ব, অহংকার, ক্ষমতা, পরিচালনা ইত্যাদি গুণাবলী। সৃষ্টি, আদেশ-নিদেশ ও প্রতিদান প্রদান যার একচ্ছত্র মালিকানা রয়েছে তিনিই আল-মালিক।
ঊর্ধ্বজগত ও নিম্নজগতের সব কিছুর ওপর তাঁর রয়েছে একচ্ছত্র মালিকানা, সবাই তাঁর দাস-দাসী ও তাঁর কাছেই অভাবী ও মুখাপেক্ষী।
তিনি কোন বিশেষ এলাকা বা নির্দিষ্ট কোন রাজ্যের বাদশাহ নন, বরং সমগ্র বিশ্ব-জাহানের বাদশাহ ৷ তার ক্ষমতা ও শাসন কর্তৃত্ব সমস্ত সৃষ্টিজগতে জুড়ে পরিব্যাপ্ত ৷ প্রতিটি বস্তুর তিনিই মালিক ৷ প্রতিটি বস্তু তার ইখতিয়ার ক্ষমতা এবং হুকুমের অধিন ৷ তার কর্তৃত্ব তথা সার্বভৌম ক্ষমতাকে সীমিত করার মত কোন কিছুর অস্তিত্ব নেই ৷ কুরআন মজীদের বিভিন্ন স্থানে আল্লাহ তা’আলার বাদশাহীর এ দিকগুলো অত্যন্ত স্পষ্ট ভাষায় বর্ণনা করা হয়েছেঃ
তিনি আদেশদাতা, নিষেধকারী, সম্মানদানকারী, সম্মান হরণকারী, তিনি যেভাবে ইচ্ছা সেভাবে বান্দার সব কিছু পরিচালনা করেন, তিনি যেভাবে চান সেভাবে তাদের কার্য পরিবর্তন করেন, আসমাউল হুসনার অন্যান্য নামের যে অর্থ রয়েছে তার সবগুলো আল-মালিকের মধ্যে বিদ্যমান,
যেমন, আল-আযীয (সর্বশক্তিমান, সর্বাধিক সম্মানিত),
আল-জাব্বার (মহাপ্রতাপশালী, অতীব মহিমান্বিত),
আল-মুতাকাব্বির (সর্বশ্রেষ্ঠ, গৌরবান্বিত, অহংকারী), আল-হাকাম (মহা বিচারপতি), আল-আদল (ন্যায় বিচাকর), আল-খাফিদ (অবিশ্বাসীদের অপমানকারী), আর-রাফি‘(উন্নীতকারী, উঁচুকারী), আল-মু‘ইয (সম্মান প্রদানকারী), আল-মুযিল (সম্মান হরণকারী), আল-আযীম (মহা মর্যাদাপূর্ণ, অতি বিরাট), আল-জালীল (গৌরবান্বিত), আল-কাবীর (সুমহান, সবচেয়ে বড়), আল-হাসীব (মহা মীমাংসাকারী), আল-মাজীদ (মহিমান্বিত, সম্মানিত), আল-ওয়ালী (সুরক্ষাকারী বন্ধু, অনুগ্রহকারী, অভিভাবক), আল-মুতা‘আলী (সর্বোচ্চ মহিমান্বিত, সুউচ্চ), মালিকুল মুলক (সার্বভৌম ক্ষমতার অধিকারী), আল-মুতাসাল্লিত (পরিচালক, শাসক, কর্তৃত্বকারী), আল-জামে‘ (একত্রকারী, ঐক্য সাধনকারী) সহ আসমাউল হুসনার অন্যান্য নামসমূহ আল-মালিকের অন্তর্ভুক্ত।আল-হাক্কুল ওয়াদিহ আল-মুবীন, পৃ. ১০৪।
আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন,
مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ٤ الفاتحة
“বিচার দিবসের মালিক।” [সূরা আল-ফাতিহা, আয়াত: ৪]
আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন,
﴿فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡحَقُّۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡكَرِيمِ١١٦﴾ المؤمنون : ١١٦]
“সুতরাং সত্যিকারের মালিক আল্লাহ মহিমান্বিত, তিনি ছাড়া কোন (সত্য) ইলাহ নেই; তিনি সম্মানিত ‘আরশের রব।” [সূরা আল-মুমিনূন, আয়াত: ১১৬]
“আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে তা সব তারই মালিকানাধীন ৷ সবাই তার নির্দেশের অনুগত ৷ “(আর রুম-২৬)
“সবকিছুর কর্তৃত্ব ও শাসন ক্ষমতা তাঁরই হাতে” ৷ (ইয়াসীন-৮২)
যা ইচ্ছা তাই করতে সক্ষম” আল বুরুজ-১৬
তিনিই আশ্রয় দান করেন ৷ তাঁর বিরুদ্ধে কেউ আশ্রয় দিতে পারে না ৷ (আল মু’মিনূন, ৮৮)
বলো , হে আল্লাহ , বিশ্ব-জাহানের মালিক! তুমি যাকে ইচ্ছা ক্ষমতা দান কর এবং যার নিকট থেকে ইচ্ছা ক্ষমতা কেড়ে নাও ৷ তুমি যাকে ইচ্ছা মর্যাদা দান করো আবার যাকে ইচ্ছা লাঞ্ছিত কর ৷ সমস্ত কল্যাণ তোমার আয়ত্বে ৷ নিসন্দেহে তুমি সব বিষয়ে শক্তিমান ৷ “(আলে ইমরান, ২৬)
এসব স্পষ্ট ঘোষণা থেকে একথা পরিষ্কার হয়ে যায় যে, আল্লাহ তা’আলা বাদশাহী সার্বভৌমত্ব কোন সীমিত বা রূপক অর্থের বাদশাহী নয়, সত্যিকার বাদশাহী যা সার্বভৌমত্বের পূর্নাংগ অর্থ ও পূর্ণাংগ ধারণার মূর্তপ্রতীক ৷ সার্বভৌম ক্ষমতা বলতে প্রকৃতপক্ষে যা বুঝায় তার অস্তিত্ব তার বাস্তবে কোথাও থাকলে কেবলমাত্র আল্লাহ তা’আলার বাদশাহীতেই আছে ৷ তাঁকে ছাড়া আর যেখানেই সার্বভৌম ক্ষমতা থাকার দাবী করা হয় তা কোন বাদশাহী বা ডিক্টেটরের ব্যক্তি সত্তা, কিংবা কোন শ্রেনী বা গোষ্ঠী অথবা কোন বংশ বা জাতি যাই হোক না কেন প্রকৃত সার্বভৌম ক্ষমতার অধিকারী নয় ৷ কেননা যে ক্ষমতা অন্য কারো দান , যা কোন সময় পাওয়া যায় এবং আবার এক সময় হাতছাড়া হয়ে যায়, অন্য কোন শক্তির পক্ষ থেকে যা বিপদের আশংকা করে, যার প্রতিষ্ঠা ও টিকে থাকা সাময়িক এবং অন্য বহু প্রতিদ্বন্দ্বী শক্তি যার ক্ষমতা ও কর্তৃত্বের গণ্ডি সীমিত করে দেয় এমন সরকার বা রাষ্ট্রের ক্ষমতাকে আদৌ সার্বভৌম ক্ষমতা বলা হয় না ৷
Allah calls Himself Al-Malik— The King and Owner of Dominion— on five occasions in the Quran. He is the King, the owner and ruler of the whole creation. Al-Malik gives authority to whomever He wants in this world, and He has supreme authority and is ruled by no one!
The King, the Ruler, the Owner of Dominion
Malik, Maalik and Maleek all come from the root maa-laa-kaa, which points to three main meanings. The first main meaning is to have possession and ownership. The second is to have power and ability and the third main meaning is to control and have authority.
This root appears 206 times in the Quran in ten derived forms. Examples of these forms are malakat (“possess”), mulku (“dominion”) and al-malaa’ikatu (“the angels)”.
Linguistically malik refers to the attribute of mulk; which points to power and ability: They do not possess ability. [Quran 13:16] Mulk also means possession and ownership: To Him belongs the Ownership of the heavens and earth [Quran 2:107] as well as control and authority: O my people, sovereignty is yours today, [your being] dominant in the land. But who would protect us from the punishment of Allah if it came to us? [Quran 40:29] Al-Malik is simultaneously the Ultimate King, Ruler, and Owner of all beings.
Al-Malik Himself says: So high [above all] is Allah, the Sovereign, the Truth . . . [Quran, 20:114] Whatever is in the heavens and whatever is on the earth is exalting Allah , the Sovereign, the Pure, the Exalted in Might, the Wise . . . [Quran, 62:1] The Sovereign of mankind . . . [Quran, 114:2]
A breathtaking scene with the King
Describing an amazing and humbling moment on the Day of Judgment, the Prophet salallahu ‘alayhi wa sallam said: Allah will grasp the earth and fold up the heavens with His Right Hand and proclaim, I Am the King! Where are the kings of the earth? Where are the tyrants? Where are the arrogant? [Al-Bukharee, Muslim] No one will speak and the kings and rulers of this world will be left with none of their “power.”
How can you live by this name?
1. Stay within the limits of Al-Malik.
Would you drive 60 mph while in a 30 mph zone when you know a camera is ready to record you and fine you accordingly? In your daily life keep reminding yourself to remain within the bounds set by Allah, al-Malik, your King, and imagine both His punishment and reward.
2. Don’t use the name Al-Malik.
The Prophet salallahu ‘alayhi wa sallam also said: The most despicable name to Allah is a person who calls himself the king of kings, while there are no owners except Allah [Al-Bukharee, Muslim]. The name Al-Malik belongs to Allah ‘azza wa jall only.
3. Be patient and be a king in the Hereafter.
The real sovereignty in this world for you is to strive for self-control. Don’t be a slave of money, fashion, or desire, but suppress your desires and constantly strive against the whims of your ego to please Al-Malik. As is beautifully quoted: Desire can turn kings into slaves and patience can turn slaves into kings! Recognize His ways of bestowing kingship: Say, O Allah, Possessor of sovereignty, You give kingdom to whom You will and take it away from whom You will. In Your hand is [all] good. Indeed, You are over all things competent! [Quran, 3:26] So be patient in times of hardship and in striving to stay away from what is forbidden by Al-Malik and He will give you an eternal kingdom in the Hereafter in-sha-Allah.
4. Ask Al-Malik.
Whenever you feel disheartened tell yourself Allah ‘azza wa jall is your Malik and you are part of His Kingdom. He does whatever He wants [Quran 36:82] and when something “bad” happens to you, know this is from His wisdom and that no matter how impossible your situation or ambitions seem, you can always ask Him only for a way out. Nothing is impossible for Al-Malik.
5. Be just.
All kings and owners, just or unjust, are low compared to Al-Malik. You are responsible for whatever you have authority over, and you will be accountable for it. In reality you don’t own anything; it all belongs to Al-Malik. So be just to your spouses, children, and even animals, and remind yourself that you will be dealt with by the King on the Day of Judgement.
6. Humble yourself in heart and body.
Never be arrogant, and keep reminding yourself that you are an ‘abd (slave) of Al-Malik, no matter how rich or self-sufficient you might feel. Al-Malik reminds you of what your priority in your daily-life should be: Then High above all be Allah, the True King. [Quran 20:114] Be humble in your heart but also in your speech and appearance. Using foul language, speaking poorly of others, or having an arrogant body posture are not features of a believer who humbles himself or herself for Al-Malik— He sees you 24/7.
7. Praise Al-Malik.
The Prophet salallahu ‘alayhi wa sallam said, whoever says: la ilaha il Allahu waHadu, la shareeka lahu, lahul Mulk, wa lahul Hamdu, wa huwa ‘alaa kuli shayyin Qadeer -None has the right to be worshipped except Allah, alone, without partner, to Him belongs all sovereignty and praise, and He is over all things omnipotent- 100 times he will receive the reward of freeing ten slaves,one hundred hasanaat will be written for him and one hundred misdeeds will be washed away. He will be shielded from shaytan until the evening. No one will be able to present anything better than this except for someone who recited more than this. [Al-Bukharee, Muslim] The Prophet also used to say immediately following the witr prayer: Subhaan al-Malik al-Quddoos (Glory is to the King, the Holy) three times, and raising and extending his voice on the third time and then saying: Rabbil-malaa’ikati warroohi ( Lord of the angels and the spirit) [An-Nasaa’i].
O Allah, Al-Malik, we know that You are our only King and Owner. Help us in following Your commands and in being Your righteous slaves, and adorn us with patience and humility. Guide us in being just in all our daily affairs, and admit us to Your Kingdom of Paradise, ameen!
And Allah knows best.
The Understand Quran Academy Team
